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密州新闻(梁冠山)的博客

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虫王庙的传说  

2014-12-28 08:35:43|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 据资料记载河南睢县、濮阳、河北唐山、北京顺义、吉林长春、四平等全国各地100多个地方都有虫王庙。对虫王的祭祀,历史悠久。远在周代,每年农事结束后,就在农历腊月举行祭祀,是为“八蜡”。“八蜡”所祭祀的八种自然神灵,大多与农业有关,如“先啬”(神农)、“司啬”(后稷)等,他的第八位,便是昆虫。古代基本没有农药,虫害是农业极大的敌人,而蝗虫危害最烈,所以驱逐害虫,就演变成“八蜡”祭祀的主要内容,“八蜡”神也就变成一位专司其职的神灵。最晚到宋代,虫王祭祀完成了从自然神到人格神的过渡,全国各地遍布八蜡庙和虫王庙。

至于虫王是谁,说法不一,一说为元代武将刘倚,一说是刘倚之弟刘锐。传说刘锐殁为神,驱蝗于江淮之间。一说为南宋刘漫塘。传其死而为神,职掌蝗蝻,呼为猛将,江南多祀之。一说为元末指挥使刘秉忠。江淮千里飞蝗遍地,其挥剑追逐,蝗飞境外。元灭之际,其自沉于江,后被奏请皇上封为“猛将军”。清雍正年间将驱蝗神列入国家祀典。

 此神并非姓刘名猛,而是一位姓刘的勇猛将军。历史上被附会为此神的,大都是具有民族气节,抵抗外侮的功臣名将,如宋钦宗时出使金国,不屈而死的资政殿学士刘合,南宋抗金名将刘錡或他的弟弟刘锐等,都曾被附会上为民驱逐蝗害的事迹。其中以刘錡最为著名,在他死后不久的景定年间,就被敕封为执掌除蝗的扬威侯、天曹猛将之神,而加以祭祀。之所以把驱蝗神附会为武将,大概与蝗虫来时,犹如外族入侵,铺天盖地,所到之处,寸草不存,亟需孔武有力之神灵来掌控捍御有关。

                                                  梁冠山 靳维群 图/文

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